EDUCACIÓN, SOCIEDAD Y SER HUMANO.

INTRODUCCIÓN

La educación es el reflejo más claro de la evolución de nuestra sociedad, de su búsqueda por satisfacer sus necesidades de aprendizaje y comprensión de nuestro contexto y lo que conlleva desarrollarse en él; por lo tanto ésta define como el ser humano se desenvuelve socialmente y como desarrolla su personalidad e identidad.

Actualmente la educación busca definir al individuo y ayudarlo a desarrollar habilidades que le permitan evolucionar y adaptarse al medio, los valores, los sentimientos, las opiniones y la interacción se vuelven prioridades junto con la capacidad intelectual y el forjamiento de nuevos profesionistas.

En este trabajo tomaremos en cuenta la opinión y percepción de diferentes pedagogos, filósofos y otros autores destacados en el tema para analizar como la educación influye en nuestro desarrollo como ser humano y también con nuestra sociedad, cómo esta cambia y evoluciona conforme nuestro contexto va cambiando también.

Mediante el análisis de los conceptos sobre la educación de diferentes autores en base a su época y como siguen transcendiendo y siendo constantes; cómo estas percepciones influyeron en la creación de nuevas escuelas y sistemas de enseñanza debido a los avances que va experimentando nuestra sociedad y cómo éstas van "creando" nuevos individuos dispuesto a saciar las necesidades de su contexto.

• EDUCACIÓN

Pitágoras (496 a.C.) Dicta que la educación es la preparación del individuo, de su alma, para afrontar las dificultades de la vida. Él no creía en una carrera que consistiera de saber la verdad absoluta, si no de la destreza, habilidades e inteligencia de los seres humanos para afrontar y solucionar los problemas que se presentaban en se entonces.

 Él creía que la función de la educación en el ser humano debería ser en crear hombres con valores, integridad y con consciencia para diferenciar el bien del mal, lo correcto de lo incorrecto y lograr así un balance en las relaciones de cada individuo.  Conforme la evolución de la humanidad iba en constante crecimiento, también la manera de percibir el concepto de educación, como la de Ricardo Nassif (958) que nos define la palabra educación como procedente del latín Educare, que significa criar, nutrir o alimentar; y exducere que significa sacar, llevar o conducir desde dentro hacia fuera, crecimiento.

 Él expone que ésta etimología explica a la perfección el propósito de la educación, ya que ésta es un proceso interno como externo, es decir que nuestra educación tiene influencia externa y una actividad interna del propio educando, donde la pedagogía tiene como objetivo analizar al ser humano y desarrollar nuevos sistemas de aprendizaje que permitan el desarrollo entre estos dos puntos claves del proceso de aprendizaje. A estas alturas es importante saber la diferencia entre la pedagogía y la educación, y cómo una depende de otra: "La Pedagogía hace referencia al estudio del hecho educativo y la educación a la acción de educar" (Celi A., R.M. 2010, Guía Didáctica)

En pocas palabras la educación es la actividad de la enseñanza, la práctica, mientras que la pedagogía es la encargada de la actividad teórica; la pedagogía depende de la educación para su existencia y a su vez la educación no tendría una base científica sin la pedagogía. Sin embargo, al menos en Latino América, estamos en una lucha constante por "desempolvarnos" de las viejas posturas pedagógicas y sistemas de educación ya que nuestra problemática no es la misma que la del siglo pasado, ni siquiera similar a la de cinco años atrás, y la influencia de la educación en nosotros es cada vez más importante y su prioridad va en aumento conforme el paso del tiempo.

El efecto de la educación en la sociedad y en nosotros como seres humanos es la que define como la relación entro estos tres se mantiene en desarrollo, evolución y estable con su contexto. Como la educación, a la vez que desarrolla nuestras capacidades, valores, personalidad, aptitudes y actitudes; también desarrolla nuestro comportamiento y función dentro de nuestra sociedad, cómo nos integramos y trabajamos en ella y como esto influye en su desarrollo.

• EDUCACIÓN Y SOCIEDAD

La educación surge por la necesidad de la enseñanza de los conocimientos que se poseían hasta ese momento  y se remontan hasta épocas muy antiguas en China, India y Egipto, pero también desde los tiempos de los antiguos griegos como Platón, quien fue uno de los primero en desarrollar ideas pedagógicas.

Los primeros sistemas de enseñanza se basaban en las culturas religiosas propias de las regiones donde se habitaba, como se observe en los aztecas donde la única educación que se daba era para ser sacerdote o guerrero ya que la sociedad se encontraba en constantes guerras con otros pueblos y los sacerdotes eran los únicos encargados de preservar las creencias y religión en las que se basaban sus valores como individuos.

Basándonos en lo que Elvía Ma. González expone en su libro de Corrientes pedagógicas contemporáneas, conocemos que uno de los sistemas más antiguos de la enseñanza era la educación eclesiástica, la madre de la escuela tradicional y de donde parte un sistema más organizado de la enseñanza donde las clases sociales influyeron en la calidad y la variedad de educación que se recibía, como siempre, los nobles y de mejor posición económica y social recibían la más variada educación, como lo eran las disciplinas artísticas, la literatura, la música, clases de etiqueta, etc. Mientras que los demás se tenían que conformar con la educación básica propia de la religión que se profesaba en ese entonces.

Conforme el avance del tiempo la educación fue tomando diferentes formas, nuevas teorías donde el profesor era la única autoridad y responsable de cualquier cambio en ésta; hasta llegar a un sistema que gire en torno al estudiante y su estabilidad emocional y su labor social.

Juan Amós Comenius (1670), considerado el creador de la pedagogía moderna, logró quebrar con los paradigmas de la educación antigua, logrando un sistema de enseñanza al cual todos podían tener acceso; el proponía una educación que no fuera sólo de cierta edad en adelante, si no que debía abarcar toda su vida. Comenius escribió: "El estudio debe ser completamente práctico, completamente grato de tal manera que haga la escuela una auténtica diversión, un agradable preludio de nuestra vida".(Didáctica Magna, 1679)

Él creía que la educación no debería sólo enfocarse en lo mental si no también en  la moral y espiritualidad. Creó la Pampaedia que significa educación universal, y fue el primero en postular el sistema de enseñanza que ahora conocemos. Sin duda alguna si no fuera por  Comenius no tendríamos todos los beneficios de una educación más flexible y con una organización de docente como la que conocemos. Algunas veces la creación de nuevos sistemas de enseñanza se basaba completamente en la participación social del alumno, como la propuesta de María Montessori (1952).

El método Montessori tenía como propósito crear un hombre con espíritu libre que fuera capaz de responder a las necesidades de la comunidad en la que se desenvuelve y satisfacer sus necesidades. Ella contaba con las influencias del humanismo propio de la época donde surge una rebelión en contra de los sistemas educativos que esclavizaban al alumno a una educación insensible y autoritaria. Aquí podemos observar como el contexto de los tiempos del humanismo creó la necesidad de una educación que apoyara sus ideales lo que llevó a la creación de la Nueva Escuela y de las escuelas Humanistas.

La propuesta de Montessori no sólo parece más sensible si no también más factible debido a que si le prestamos atención a el desarrollo emocional de nuestros alumnos e intervenimos más en éste, podremos crear un lazo de respeto y confianza entre alumno-maestro, y con este acercamiento podremos analizar y estudiar más a fondo como un ambiente propicio como el respeto entre todos crea una sociedad más pacífica, justa, respetuosa e independiente.

La sociedad necesita que cada uno de sus integrantes cumpla una función pero también con los mismos valores e integridad por igual, donde exista la consciencia de lo correcto y lo incorrecto para que exista un sistema de justicia y paz entre los integrantes de la misma. Claro, esto varía mucho dependiendo de los nuevos conceptos que se tienen por  libertad y justo, ya que con el paso del tiempo nuevas revoluciones y nuevas culturas se fueron desarrollando, los viejos paradigmas son sustituidos por nuevos con ideales más innovadores y únicos que crean la distinción de cada grupo social.

 Hasta la fecha la opinión sobre lo justo a sido cambiado y es un concepto subjetivo para cada individuo, ahora nos enfrentamos a una sociedad con necesidades tan variadas que es algo difícil crear una jerarquía en base a sus prioridades.

Miguel Ángel Escotet, un Sociólogo Español y actual Decano en la Universidad de Texas, Brownsville, dice: "La educación es formar al ser humano para el cambio permanente y aún para la eventual crisis producto de la transición". (Psychosocial and Cultural Nature of Education,2004)

Escotet, se centra en las reformas de educación de algunas universidades con el fin de explicar los puntos claves para lograr una óptima educación acorde a nuestros tiempos y también la creación de nuevas teorías pedagógicas para los nuevos problemas que afronta nuestra sociedad en la actualidad.

Está más que claro que nuestra educación es la base de nuestro desarrollo social, ésta influye en nuestro comportamiento, nuestro desenvolvimiento dentro de ella y nuestro aporte para mejorarla y mantenerla en perfecto balance. La educación no sólo nos forma de manera intelectual si no que nos da nuevas herramientas para afrontar nuestra realidad, sin embargo no todo siempre ser en base a la sociedad, ya que sólo nos convertiríamos en algo a lo que llamo esclavo social; alguien que sólo nace, vive y muere por los intereses de su sociedad y de lo que se espera de él incluso pisoteando sus propios ideales y personalidad; todo esto para mantener un ciclo de balance de una sociedad indispuesta a evolucionar.

• EDUCACIÓN Y EL SER HUMANO

Está más que claro que un ser sin balance emocional puede ser un riesgo para la sociedad, una inestabilidad en sus emociones puede llegar a crear individuos que perjudiquen nuestra paz y orden social, sin embargo, estas necesidades sociales afectan al ser humano y lo dejan sin voluntad y sin principios, siendo un ente que lo único que siente es apatía por su alrededor y  sólo vive para su función social; el propósito de la educación es impulsar los valores que permiten el amor propio y el respeto que lograrán desarrollarse dentro de su sociedad de la manera adecuada.

 Al principio la escuela nos educaba para ser robots, basándose en la repetición y la imitación y aún lo podemos percibir en algunas instituciones, sin embargo ahora se lucha por los derechos humanos y las necesidades de una estabilidad emocional para llevar nuestros actos con éxito y lograr un estado de felicidad.

Alexander Sutherland Neill(1958) creía que lo más importante, para un desarrollo adecuado, eran las emociones; más importantes que un desarrollo intelectual por que el equilibrio emocional  era clave para el éxito del ser humano. Su teoría expuesta en Summerhill en 1960 fue malinterpretada como libertinaje debido a sus métodos que dictaban que la escuela debe estar en función  de la voluntad del alumno ya que éste es realista y que si tiene deseos de aprender, aprenderá de la manera que se le enseñe.

 El propósito de la educación Summerhill es la felicidad y preparar  para la vida y en ese entonces Neill creía que la política y la economía conducían a la violencia principales detonadores de las guerras."El fin de la educación debería ser la prevención de aquellas emociones ocultas que son hostiles a la sociedad". (Sumerhill,1960)

Con esto queda más que claro que la inestabilidad emocional de un individuo puede perjudicar gravemente en su sociedad. Como los valores del individuo son pisoteados por las mismas necesidades y aspiraciones de alguien más, donde no existe un balance entre sociedad y gobierno. Un gran ejemplo de esto es Célestin Freinet (1930) quien luchó a lo largo de su vida por los derechos  de la educación y los derechos humanos de los estudiantes.

Freinet fue un gran pedagogo que creía en la formación moral y cívica como necesario para la formación del ser humano. Freinet fue muy polémico en su época por su lucha contra las reformas educativas de su tiempo. Él sostenía que los políticos en poder fijaban una política educativa en base a sus propios intereses y a corto plazo. "La sociedad está frecuentemente dominada por la preocupación política de continuar y no tiene tiempo ni calma para pensar en lo que será dentro de diez o veinte años. Es solo el mañana inmediato lo que la obsesiona. Y es sólo para este mañana inmediato para lo que pide a la escuela que prepare al niño". (Técnicas Freinet de la escuela moderna, 1971)

Desde hace mucho tiempo atrás por más que se creen nuevas teorías pedagógicas mientras la política tenga el poder absoluto de lo que se permite y no enseñar, no habrá un avance en la educación,  no existirán desarrollos persistentes o constantes que tengan como propósito al estudiante. Como la represión y los ideales políticos de la gente en el poder pueden perjudicar no sólo el desarrollo social si no también el emocional de una persona con el fin de crear individuos a su conveniencia.

Esto es algo que seguimos viendo en la actualidad y que por eso surge la necesidad de crear corrientes pedagógicas que se mantengan fuerte a los ideales de cada individuo, donde la educación se debe adaptar a las cualidades de cada estudiante y se respete y evalúe de manera personalizada con el fin de lograr un crecimiento propio del ser. 

CONCLUSIÓN

Durante mucho tiempo fui una persona que cuestionó mucho el sistema educativo en el que me encontraba, preguntándome por que no podría existir una relación entre sociedad y ser humano, entre los ideales de mi sociedad y los mío, por qué esta peleada la profesión con la vocación.

Muchos crecemos con la idea de ser un profesionista, conseguir un buen trabajo, tener dinero, comprar una casa, tener un auto, pagar impuestos, ser un adulto completo, como algunos dirían; pero en realidad ¿qué es lo que nos hace individuos íntegros y educados?¿Un título?¿Nuestra profesión?¿Nuestra posición económica?¿Nuestros bienes? Sinceramente, cuando un alumno se siente apreciado, respetado e incluso que su opinión tiene importancia; desarrolla un gusto por el aprendizaje, un interés que será muy difícil apagar.

Muchos tienen la opinión que la escuela no nos prepara para la vida real, para lo que está allá afuera; cuando esto ha sido el propósito principal de la educación, prepararnos para lo que se nos afronte en la vida, sin embargo con el paso del tiempo sólo nos hemos enfocado al desarrollo intelectual, a ser culto y saber más sobre datos científicos, nos enfocamos en tener un título y nos conformamos con el trabajo que éste nos pueda conseguir.

 Dejamos morir a nuestro "Niño interior" aquel que era curioso y tenía la iniciativa y voluntad de aprender en base a la experimentación, aquel niño que siempre preguntaba por qué y quería saber cómo funcionaban las cosas, pero, ¿Por qué?¿Por qué hemos perdido esas habilidades? Porque los sistemas educativos a los que nos exponemos son muy diferentes, algunos muy metódicos, otros muy autoritarios, sin embargo la sociedad está despertando y se está dando cuenta cómo ha afectado eso a el desarrollo de sus integrantes, cómo es importante tener voz y voluntad, cómo tener valor y respeto por sí mismo y para con los demás.

La propuesta de la educación  por competencias, trata de adoptar lo más importante de varias corrientes pedagógicas como el humanismo y el constructivismo, logrando así un balance entre desarrollo emocional e intelectual, mediante la experimentación y la intervención del individuo en su sociedad lo más pronto posible para luego retribuir lo aprendido y desarrollarse en base a sus experiencias con el mundo real, en mi opinión nuestra sociedad se a deshumanizado un poco con el paso del tiempo debido a el desarrollo con nuestro contexto, la gran influencia de la política, economía y cultura afectan la manera en que nos desenvolvemos y en las necesidades de la sociedad.

 Sin embargo también existen movimientos que defienden la esencia de la educación, el aprendizaje, el interés del ser humano por ayudar a su misma sociedad, por ser un pilar en el desarrollo de ésta y lograr una vida plena.

 En mi opinión, estamos por buen camino, estamos tomando lo mejor de nuestros errores y adoptándolos de una manera que beneficie a la sociedad, pero todo esto enfocándose en el individuo, en el estudiante, ya que así, lograremos ser individuos con capacidades, habilidades, valores, actitudes y aptitudes  que crearán una sociedad balanceada, justa y pacífica; abierta al conocimiento y lista para cualquier problema que se presente en su desarrollo, donde sólo quedará la constante evolución.

REFERENCIAS

Corrientes Pedagógicas Contemporáneas. Medellín, (Elvía María González Agudelo)  Universidad de Antioquia-Facultad de Educación. 1998.

Psychosocial and Cultural Nature of Education, 2004.

Tecnicas Freinet de La escuela Moderna. (Freinet, Célestine). Siglo XXI Editores. 1971

The Montessori Method. (Maria Montessori), 1912.

Summerhill: Un punto de vista Radical sobre la educación de los niños. (Alexander Sutherland Neill). S.L. Fondo de cultura económica de España, 1960.